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我就很奇怪为啥男的对耳坠一点感觉没有，连讨论都没有…不像丝袜，要么就是觉得好看；要么（作正经人状）说无感，但是真没有说看到了也当没看到的；实际上非常吸引眼球。

但珠宝这个东西就跟没看到一样，这就很奇怪了。觉得选好看的耳坠和项链对气质有巨大加成。甚至觉得耳坠是女性化气质一个重要来源。

比如想一下，男性戴耳钉-不少；耳环-也没问题；但是耳坠…就很奇怪了。所以这个东西真的很女性气质。但是一个这么女性气质的东西没有男性当回事都看不到，就很怪…难道真是我过于敏感？相比男的聚集的地方整天讨论丝袜，反差太大…

原因大概和性相关，可能就是丝袜有性含义而珠宝（对于愚钝的大多数大老爷们）没有吧…

所以在这个意义上讲，确实，男的其实对美女的标准并不高…你仔细看那些二次元色图，甚至不用仔细看——就会发现每个作者几乎都在重复画同一张脸：只要画面里有大长腿、奶，就可以了，肥宅快乐模式 启动

甚至女性对美女的标准也不高。和男性关注的点有一些差异，但是也不太可能注意到所有细节。

还有审美敏感度的问题。能注意到耳朵的人肯定早注意到大腿了，但是反之不然：男性其实除了胸腿脸还有整体身材状况，也注意不到什么更细的了…

而讨论丝袜哪有和腿分开的…毕竟一个不套在腿上的布料有什么好说的。还不是对「这个丝袜可能的拥有者」的一种移情。

说到这个想到另一个观察。比如说，近几年流行所谓「女装」。动不动让某直男「女装」。

但问题是那些真的女装了的人穿的都是白丝，假发，高跟之类。一看就能知道：

这种所谓「女装」的样子其实来源于其作为一个直男常常看的那种女性的样子，而这些装扮其实也是主要在暴露女性性感的，吸引男性的一面所以其实这种所谓「女装」并不是严格意义上讲，「男的想变成女的」这种，因为它离真正的「日常感」差得很远。一个女性会有自己的日常的，自然的一套打扮，然后在需要展现性感的时候再去展现，这是一种由里到外的次序; 而你一个直男搞女装，你就只会去把这个次序中很边缘的，social 的那个性感面（还是为了宅男而特别打造的那种风格，因为还有别的性感风格）当成中心，那么显然这种「女装」就离真正的女性心理差得很远，反而我倒觉得是变得更男性了。因为这等于是把你直男的日常幻想不加掩饰地暴露在了外面。

这么想，我就觉得…玩这个的不但人傻还不自知。这反倒是说明了男的真的普遍不了解女的…至于女的反过来有多了解男的就是另一回事了。

比如说那些，装女生然后发图的福利姬。就整天在网上发情，赢得另一部分男性好感。问题是一个真正的女性会像那样 24 小时整天上网发情吗？反而倒不会。你了解这种心态之后反而会觉得这种福利姬更恶心了…一些男性靠扮演一些男性喜欢的形象以吸引另一些男性的关注。整个过程，没女性什么事…（近年有很多例子，福利姬其实是男性假扮的…反正不露脸）

至于他本人作为演员表演的时候想的是什么就不知道了。反正展现出来的是发情对象男。

尤其白丝。黑丝不一样，因为真的是女性日常穿搭之一。而死宅就特别好白丝这个东西。白丝当然女性不是不穿，但是穿这个对日常感是有一种打破的。我觉得心理上类似戏服，其恋童癖趣味也是明摆着的。

顺着这些思路我觉得白丝简直是真正的猛男专用道具。那些网上整天晒白丝的，对线起来一个比一个嘴臭。因为按我以上分析这些人基本都是：

• 男
• 不懂女性心理
• 无比自信
• 常看二次元所以大概率肥宅

骂起人来嘴特别臭也是合理的推论了。人类真的太复杂了。

结论大概是，这种所谓「女装」的 mtf，其实和女性毫无关系，充其量就是某些方面更加病态的加强版直男而已。（建议家长往死里打）

我的推测是，这种风气和西方舶来那种 lgbt 之类理论八杆子打不着，反而反应了背后更加严峻的男女问题。中国历史上绝对有类似风气，现在的只是卷土重来而已。

你越把「女装」作为一种谈资，一种男生群体之间的笑料（要知道男生的话题大多数都很黄所以这个也没什么过分的），不就正说明你这种女装就只是一种「扮演」，属于一种娱乐活动吗？而哪有把笑料当自己的本质的人呢。所以这反而就是，男女隔阂加剧。

因此这其实背后不是「现在的年轻人越来越开放了」，反而是社会（田园）保守化的征兆。有此想法的人可以洗洗睡了。

这种文化其实并不是对所谓传统文化的反动（这么说的人肯定也不理解传统社会的样子），而其实就是三国演义里面那种

诸葛亮给司马懿送女人衣服（为了气他），然后司马懿穿上哈哈大笑（「谈笑风生」）

的现代版本。重点是：他确实穿了！而不是什么「司马懿大人不计小人过」之类。有这种故事就说明当时确实这是个存在的娱乐活动，而这个活动的存在，背后还是没有任何话语权的女性群体。

如果我把这个故事说成是「女装文化」的源头肯定有人就要上火了。但是你把现在这种女装文化的语境联系起来看，还就真是类似活动。

那么这种活动，你看这个古代版本就知道了，和开放、男女平等之类，一点关系没有，反而全是反的…可以合理推测一下，诸葛亮寄给他的服装，肯定就是白丝高跟的古代版本：就是很有「女人味」的服装，而不可能是基本看不出来是男性还是女性用的那种日常服装。而寄这个服装的隐含意思，其实是「看不起」这种打扮。就像那种，看 cosplayer 图片撸管的直男，他撸完了能看得起他发情的对象吗？肯定不。但这和他对这种东西产生性幻想不矛盾，反而心态类似：男生讨论喜欢的女性打扮（尤其是性相关的），背后意思是想让她们当玩物，有一个隐含的主从心态。

这当然不是说所有男性。我觉得主要是一种东亚特色。只是这种特色已经塑造东亚男性太久，塑造了他们的发情模式，还有对「什么样的女性是好看的」的认知。

这可以得到印证：你去虎扑那种地方看帖，这些直男有个特点：对自己女朋友和对自己的发情对象两种标准。比如问：各位能接受自己女朋友去做 cosplayer 吗？十有八九高赞是：你看我不打死她…（之类，意思是这个意思，只是会以玩笑的口吻）

是不是有男尊女卑内味了？

所以他们很清楚啊。就是他感兴趣的女性打扮，真的放到女性身上，是上不得台面的；但肯定他们又不知道女性「上得了台面」的打扮是什么样子。这就有那种男女老死不相往来那味了。男人一个世界，女人一个世界，自古以来…因此我感觉现在的文化基本上就是古代的延续。没啥区别，真的。觉得有区别的人，大概缺乏从现象后看到不变的规律的直觉。

或者这么说：女性就没有「台面」。正式场合只和男性有关，至于女性反正你别真穿白丝高跟就行了，其他想怎么穿怎么穿，就羽绒服吧。这就有山东那味了…脑补一群穿羽绒服的妇女围着一个小桌吃饭。

下

从性欲本身方面，穿上自己性幻想对象的服装，是能让人感到兴奋的。这虽然看起来有点变态，但是大部分人都可以体会其心理。

但我的意思是，这方面的穿女装和把自己真的当成一个女性完全是两码事；甚至是南辕北辙的。把其混为一谈的人根本不了解女性心理。反而，连个人的性欲和真的作为一个完整的人的心理都不区分，可见其大脑也只剩下处理性的部分了。

我比较喜欢我最后对「女人不上桌，穿羽绒服」的分析：这就是为什么中国文化里对女性的着装其实并没有什么规定，而只有限制。你只是不能做一些事情，其他随你。想到我以前一直很疑惑的一个观察：我们的文化里，近几年，年轻女性开始有各种穿搭，你想走什么风格都有教程，街上穿的确实也很时尚 （至于是否体面那是品味问题另当别论）；但是到了上了 40 岁的中年女性，就还是齐刷刷的那种样子：脸色暗沉、头发只会很大妈感的那种小卷发、穿很花的衣服（而其实成熟女性穿简约风衣服更合适）。让我疑惑那些爱打扮的女孩结了婚怎么就集体变成这样了呢。

中年女性作为一个群体，任何声音都没有。连一个成体系的化妆方式都没有。你去 Bilibili 搜索给中年女人的美妆教程，结果近乎于 0。真实的中年女人多半都是随便弄弄，不要瞎搞，也就是穿的过分「风骚」就行了。只规定了禁忌而没有风尚。现在想来，这和我之前那个羽绒服理论是一致的。现在可能不让上桌这种事情本身少了，但这个想法其实还是原封不动地进入了直男的心中，只不过换了表现形式而已；而我之前就是在分析表现形式。

我觉得，大致上一种时尚能够形成，需要两方面的力量：

1. 这些人有对美感的追求
2. 有一批人欣赏这种美感

比如说中国的年轻女生，她们可以发展出一些时尚风格，就满足了这两点。年轻女生对美的追求可能是在其一生中最旺盛的，到了后来这种需求逐渐就被婚姻后的琐碎小事压垮了。而另一方面男性所喜欢的女性造型也多半就是来自这些女生的。所以一拍即合，这些女性既有愿望，社会也乐意看到她们追逐时尚。

到了婚后女性的情况就不一样了。这种人首先就不会被普遍认为美=幼的东亚男性看重，所以其就不被允许展现美。所谓不被允许，当然也不是直接把你关起来，而是会被「议论」为「都结婚了打扮这么好看想吸引谁？」、「这么老了穿成这样不恶心吗」。就是社会性死亡。既然美是不太被接受去展现的，那这些人就只能安全地选择丑。这就成了这里的中年女性的普遍面貌。

那么同一个女性，年轻时追逐时尚，婚后选择这种扮丑，是她自己的选择吗？可能是，因为其实大多数人也不知道自己要什么，然后还以为多数人选择的就是美的。这话在健康的社会没错，但是这里不行。多数人的选择就是烫卷发，穿花衣服，作出那种花枝招展的「女性化」姿势站在树下面拍照却不自知其恶心。那么即使我不知道这些女性本身是怎么想的，但我作为一个观察者，看到她们年轻的时候，男性喜欢而穿的很好看；然后老了之后没男性喜欢而穿的难看；在这方面我说，因为她们个人的选择看起来完全视男性的喜好而定，所以女性就是这些男性的附庸，没问题吧？

在知乎这种地方，年轻女生常用这种言论：我们化妆打扮是为了自己美，不是给你们男人看的。好吧，这种说法我也不反对。可是为什么一个个年轻时「只为自己好看」的女生，婚后又统统变成了自己讨厌的大妈了呢？

我的想法就是，那种言论，做出一副「我们女生就是屌，谁理你们男生」的居高临下姿态，看起来颇有种女性已经翻身的感觉；而实际情况是，这种女性的「高姿态」也只是她们作为一个美丽的年轻女性的高姿态。男生欣赏这些东西的趣味，和欣赏傲矫女那种二次元属性差不多；人情欲上身了的时候就是喜欢玩一点花样，但是这些花样真的什么，什么都说明不了。它们只能说明女性这种姿态还在男性的容忍范围内。至于女性是否是用这种姿态表达对自己对美的独立追求，谁管你们。

因此这种言论在这种社会就只是一种商品而已，属于你情我愿的情趣性质。谁真把它当真了，当真追求了一辈子美，那下半辈子有你好受的。想看谁是主，谁是从，其实只有一个最简单的方法：看谁能想干什么就干什么，而谁不能。其他的语言上的姿态没用。

羽绒服那个例子的另一个点是：中国男性认为美的东西，基本等于低俗。这就能解释以下的情况了：

• 男性不让老婆打扮，因为打扮=追求美，而美都是下三滥的
• 自己不知道也不能体会不低俗的美，但是人又会本能地追求自己觉得好看的东西，所以男性的娱乐活动自古都低俗不堪，现在也是抖音之类。而只有在中国，美和庄重居然是完全相反的，想要「上台面」就完全不能展示出美。在大部分文化里，美都约等于，或者至少包含了「格调」。